El Corán
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Description

«En occidente, conceptos como Islam, fundamentalismo, yihad (guerra santa), Corán, estado islámico y sharia (ley islámica) se perciben como una parte indisoluble de la misma concepción ideológica y de su traslación al ámbito político. La lectura del texto original de El Corán, desprovista de interpretaciones y prejuicios políticos, posibilita la aproximación a un texto básico de la cultura, motor ideológico de una de las grandes religiones monoteístas que han configurado y configuran la historia del mundo, y uno de los componentes esenciales del multiculturalismo presente y futuro de las sociedades occidentales. Comprender las ideas es el mejor sistema para romper las barreras entre culturas y favorecer los procesos de integración en los que, sin renunciar a las señas identitarias que configuran la estructura ideológica de los contingentes humanos, se prime lo que une y existe en común, antes de lo que separa.» Del prólogo de Francisco Gracia
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Product details

  • Paperback | 624 pages
  • 150 x 232 x 44mm | 1,161.19g
  • Editorial Planeta, S.A.
  • Backlist
  • Barcelona, Spain
  • Spanish
  • New edition
  • 8408078518
  • 9788408078517

Review Text

«En occidente, conceptos como Islam, fundamentalismo, yihad (guerra santa), Corán, estado islámico y sharia (ley islámica) se perciben como una parte indisoluble de la misma concepción ideológica y de su traslación al ámbito político.
La lectura del texto original de El Corán, desprovista de interpretaciones y prejuicios políticos, posibilita la aproximación a un texto básico de la cultura, motor ideológico de una de las grandes religiones monoteístas que han configurado y configuran la historia del mundo, y uno de los componentes esenciales del multiculturalismo presente y futuro de las sociedades occidentales. Comprender las ideas es el mejor sistema para romper las barreras entre culturas y favorecer los procesos de integración en los que, sin renunciar a las señas identitarias que configuran la estructura ideológica de los contingentes humanos, se prime lo que une y existe en común, antes de lo que separa.»
Del prólogo de Francisco Gracia
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