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Analisis de : Los Protocolos Sionistas: (El Nuevo Orden Mundial)

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Este documento, constituido por 27 actas o sesiones (que se resumen, en 24 temas); contiene, lo que se ha dado por senalar, como "el mito de la conspiracion mundial judia." Se asegura, que son una de tantas copias, de las "actas secretas," entregadas a cada uno de los asistentes, al Primer Congreso Sionista; realizado en Basilea, Suiza, en 1897, convocado por el Dr. Theodor Herzl; lider judio y fundador, de tal sistema politico-economico ("el sionismo"); que se impuso como objetivo y tarea principal e inmediata, la creacion del actual "Estado de Israel," en Palestina. Esta, no fue la primera vez, que se reunen los dirigentes de las diferentes comunidades judias; para intercambiar informacion y para conformar, las normas de conducta y planes de accion, que deberan de respetar y seguir, esas comunidades; que se rigen, como un solo pueblo; donde quiera, que se encuentren ubicadas. De hecho, se tiene confirmacion, de que se reunen, ano con ano; en cualquier lugar, que les resulte practico; para monitorear sucesivamente, la consecucion de sus planes de proteccion y supervivencia, como "pueblo elegido"; ya no digamos, de control y dominacion de los gentiles, para beneficio de sus comunidades judias y "mercenarios asociados." Se supone, que este documento, fue originalmente redactado en hebreo; pero la copia que llego a manos de Jorge Butmi (Teniente de la Guardia Imperial Rusa); le fue enviada, por sus agentes en Paris, bajo el titulo de: "Actas de la Reunion, de los Masones Mundiales Universales y los Ancianos de Sion"; ya traducida, en frances. Se dice, sobre este documento (traducido al frances); que es una, de tantas copias de esas actas, que las "Oficinas Centrales, de la Sociedad de Sion" (que era una, de las principales; entre tantas oficinas, de la "Alianza Israelita Universal"); ubicadas en aquel entonces, en Paris, Francia; le estaban entregando a sus asociados locales, que no estaban muy familiarizados, con el idioma hebreo. (No todos los judios, que estan dispersos por todo el mundo, dominan el hebreo). Carta de los judios de Espana ("Reino de Sefarad"), a los de Turquia ("Reino de Constantinopla"): "Judios honrados. Salud y gracia. Sepades, que el Rey de Espana, por pregon publico, nos hace volver cristianos; y nos quitan, las haciendas y las vidas; y nos destruyen, nuestras sinagogas; y nos hacen, otras vejaciones; las cuales, nos tienen confusos e inciertos, de lo que hemos de hacer. Por la ley de Moises, os rogamos y suplicamos, tengais por bien, de hacer ayuntamiento; y enviarnos, con toda brevedad, la deliberacion, que en ello, hubiereis hecho." Chamorra Principe, de los judios de Sefarad. Respuesta de los judios de Turquia ("Reino de Constantinopla"), a los judios de Espana ("Reino de Sefarad"): "Amados hermanos en Moises. Vuestra carta, recibimos; en la cual, nos significais los trabajos e infortunios, que padeceis; de cuyo sentimiento, nos ha cabido tanta parte, como a vosotros. El parecer de los grandes Satrapas y Rabies, es lo siguiente: A lo que decis, que el Rey de Espana, os hace volver cristianos; que lo hagais, pues no podeis hacer otro: A lo que decis, que os mandan quitar vuestras haciendas; haced vuestros hijos mercaderes, para que poco a poco, les quiten las suyas: A lo que decis, que os quitan las vidas; haced vuestros hijos medicos y boticarios, para que les quiten las suyas: A lo que decis, que os destruyen vuestras sinagogas; haced vuestros hijos clerigos y teologos, para que les destruyan sus templos: Y a lo que decis, que os hacen otras vejaciones; procurad, que vuestros hijos sean abogados, procuradores, notarios y consejeros; y que siempre entiendan, de negocios de republicas; para que, sujetandolos; ganeis tierras y os podais vengar de ellos. Y no salgais, de la orden que os damos; porque por experiencia vereis, que de abatidos, vendreis a ser tenidos, en algo." Ussus FF. Principe, de los judios de"show more

Product details

  • Paperback | 560 pages
  • 152.4 x 228.6 x 35.56mm | 929.86g
  • Createspace
  • United States
  • Spanish
  • black & white illustrations
  • 1508740380
  • 9781508740384

About Abad Ernest Jovin

Abad Ernest Jouin: Prelado, de Su Santidad, Benedicto XV (1918); y Proto-Notario Apostolico, de Su Santidad, Pio XI. Sacerdote catolico, frances (dominico, Seminario de Angers, 1868). Vicario, del pueblo de Breze, Francia. Capellan, de la Iglesia de Santa Genoveva, en Paris. Parroco, de Joinville-Le-Pont, Siena (1882). Vicario, de San Agustin (1902) y Cura, de Saint Medard, en Paris. Escritor y Periodista. Fundador, de la Revista Internacional de Sociedades Secretas (1912). Fundador, de la Ligue anti-judeo-maconnique (1927); y de la Liga Franc-Catolica (1932), que despues de su muerte, se denomino Circulo Ernest Jouin. Edito, la Catholic Review; que despues, se llamo Catholic Fortnightly Review, en 1894. MONSENOR ERNEST JOUIN: Hijo de un ebanista de Anjou y ultimo, de cinco hermanos; nacio el 21 de diciembre, de 1844; en Angers. Huerfano de padre, siendo muy joven y con una debil salud; en 1862 se une a su hermano Amadeo, en el noviciado de los Dominicos de Saint-Maximin; siendo transferido luego, a Flavigny. En agosto de 1866, algunos problemas de salud, lo obligan a renunciar a la austeridad de la vida dominica; por esta razon, vuelve al seminario de Angers; donde sera ordenado sacerdote, en febrero de 1868. Ernest Jouin, es sucesivamente vicario, en Breze, Angers y Saint Etienne-du-Mont (Paris). Se convirtio en capellan de St. Genevieve, todavia en Paris, en julio de 1882; y se convirtio en pastor de Joinville-le-Pont (entonces, ubicada en el departamento de Seine, hoy en el Val-de-Marne). Permanece en esta posicion, hasta 1886; y enfrenta "su primera participacion contra la masoneria." Despues, se convirtio en vicario de St. Augustine y pastor de Saint-Medard (Paris). Jouin, fue elevado el 23 de marzo de 1918, a la dignidad de obispo de Roma, como Proto-Notario Apostolico. El, era muy amigo de Arthur Preuss; un conocido catolico norte-americano, de ascendencia alemana; que como el, estaba convencido de la conspiracion judia internacional. En 1907, el Padre Jouin enfrento una demanda, ante el Tribunal Penal de Paris; por violacion de la ley, del 9 de diciembre de 1905; que trata, sobre la separacion de la iglesia y el estado; por la distribucion, el 9 de diciembre 1906 (aniversario de la promulgacion de tal ley), dentro de su iglesia; de un folleto impreso, que contenia un mensaje de luto, por la libertad de expresion."show more