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    El lugar del otro : historia religiosa y mística (Paperback)(Spanish) By (author) Michel de Certeau, Translated by Victor Goldstein

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  • Full bibliographic data for El lugar del otro : historia religiosa y mística

    Title
    El lugar del otro : historia religiosa y mística
    Authors and contributors
    By (author) Michel de Certeau, Translated by Victor Goldstein
    Physical properties
    Format: Paperback
    Number of pages: 379
    Width: 150 mm
    Height: 230 mm
    Thickness: 28 mm
    Weight: 589 g
    Language
    Spanish
    ISBN
    ISBN 13: 9788496859043
    ISBN 10: 8496859045
    Classifications

    Warengruppen-Systematik des deutschen Buchhandels: 25440
    BIC subject category V2: HR
    BISAC V2.8: REL014000
    UDC: 27
    Clasificación de agapea: 1123
    Edition
    New edition
    Publisher
    Katz
    Imprint name
    Katz Barpal Editores, S.L.
    Publication date
    14 November 2007
    Review text
    Michel de Certeau tiene en esta obra un objeto privilegiado: la historia religiosa de los siglos XVI y XVII. Desde una perspectiva teórica que no disocia el trabajo historiográfico de la investigación histórica -de allí su insistencia sobre la alteridad del pasado, la necesidad de una distancia crítica y de un respeto sin complicidad-, el autor indaga acerca de la confusión, el fervor, los escritos y las reformas de aquellos creyentes belicosos e inquietos, marcados por la fractura de la cristiandad. Valiéndose de una familiaridad poco común con los escritos de teología y de espiritualidad, De Certeau atraviesa distintos registros: ocupan la escena ya sea un personaje central (René d'Argenson, intendente del rey, o Carlos Borromeo, reformador tridentino de Roma en Milán), ya sea un momento decisivo para una institución (la Compañía de Jesús bajo el generalato de Aquaviva) o un texto fundador (los Ejercicios espirituales de san Ignacio). En algunos ensayos, con el análisis de cartas y relatos en los que resuena el eco apasionado de debates místicos, el historiador saca a la luz las prácticas de círculos devotos deseosos de reformar la Iglesia. En otros, su mirada se dirige hacia una antropología naciente (con Montaigne, que juzgaba a los caníbales del Brasil como súbditos del rey; con Lafitau, que inscribiría las costumbres de los amerindios en la larga historia de la humanidad). A todos les otorga vida y significado buscando el lugar del otro en la alteridad de Dios, en el conflicto provocado por las diferencias entre creyentes, en el reencuentro con otras sociedades.